Студенты ФСПО ОГУ имени И.С. Тургенева под руководством преподавателя кафедры гуманитарных и естественнонаучных дисциплин Курдюмова О.Г. посетили образовательные семинары Орловского областного отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИК), которые были посвящены Н.Я. Данилевскому и его идеям о общероссийской культурной идентичности.

На образовательных семинарах ребятам рассказали о теории культурно-исторических типов, цивилизационном подходе Данилевского к истории, а также о проблеме взаимоотношений России и Европы. Разговор опирался на знаменитый труд Николая Данилевского «Россия и Европа», в котором поднят и раскрыт важнейший вопрос – почему Россия и Европа не могут найти взаимопонимание и почему Запад нас постоянно обвиняет в чем-то?

«Россия и Европа» была написана в период с 1865 по 1868 годы и впервые была опубликована в журнале «Заря». Рукопись книги была полностью подготовлена без предварительных публикаций и в течение следующего 1869 года была опубликована. Эта необычная технология появления научного труда и привела впоследствии к ошибочному наименованию отдельно вышедшей книги в 1871 году «вторым» изданием. Первым изданием посчитали ее журнальный вариант. До революционного 1917 года вышло еще три издания книги – в 1888, 1889 и 1895 годах, соответственно ошибочно обозначенные как 3-е, 4-е и 5-е. То, что в дискуссии по книге прямо (полемическими статьями) или косвенно (своими трудами) приняли участие  самые выдающиеся философы, социологи, историки России того времени: Н.Н. Страхов, В.С. Соловьев, К.Н. Леонтьев, Н.К. Михайловский, Н.И. Кареев, В.В. Розанов, К.Н. Бестужев-Рюмин и т.д. – усиливало читательский интерес к «России и Европе».

Николай Данилевский многие годы был забыт по разным причинам, но сегодня всем стало ясно, что он был пророком и провидцем своего времени. Читая его знаменитый труд «Россия и Европа» невозможно не обратить взор на сегодняшние события и не провести параллели с теми прекрасными историческими примерами-доказательствами, которые в изобилии приведены в книге. Как оказалось, этих предостережений и примеров было недостаточно, чтобы начать активно продуцировать и развивать свои культурные и духовно-нравственные ценности, перестать «европейничать». То, что сегодня происходит в мире не просто вписывается в общую теорию Данилевского, а является ее очередным доказательством, его ума, прозорливости и искренней любви к своему Отечеству.

Участники образовательных семинаров приняли активное участие в обсуждении основных положений теории и сопоставлением их с современными мировыми событиями, познакомились с основными вехами жизни и творчества Николая Данилевского.

Занятия прошли в культурном пространстве «Бриньоль», в здании Орловского областного отделения ВООПИК в рамках проекта «Сохранение культурной идентичности России: к 200-летию со дня рождения Н.Я. Данилевского», реализованного на средства гранта предоставленного Президентским фондом культурных инициатив. Важно, что этот проект стал победителем специального конкурса фонда, направленного на популяризацию и сохранение общероссийской культурной идентичности, противодействие феномену «отмены культуры», укрепления традиционных российских духовно-нравственных ценностей в условиях санкционного давления, поддержки коллективов и деятелей культуры, ставших объектами санкционного давления за свой патриотизм и преданность стране.